20/05/2012
Yo estudié en la pública
Es importante desmontar el mito de la "excelencia" de la enseñanza privada, que sólo sirve para seleccionar al alumnado y agruparlo en una clase social (alta por supuesto) que acaba controlando el acceso al poder político y económico. Desde luego, ese motivo ya es suficiente para que algunos padres, deseosos de no perder privilegios, gasten grandes cantidades de dinero en unos centros, los privados, que no ofrecen mejor enseñanza que los públicos sino quizá peor.
De manera que orgullosos de la pública, claro que sí, y sin necesidad de inyectarse aminoácidos como en este instituto de china.¡Están locos estos romanos!
De manera que orgullosos de la pública, claro que sí, y sin necesidad de inyectarse aminoácidos como en este instituto de china.¡Están locos estos romanos!
16/05/2012
Hablemos de drogas
Con esto de mayo de 1968 le hemos dado un repasillo en 1º de bachillerato a esto de las drogas. Y justo ahora hay en Ciudad Real una exposición-montaje que trata este tema. Fátima ha do a verla y dice que está muy bien, en el sentido de que es muy informativa y no exclusivamente moralista. Ya sabeis: que si las drogas son muy malas, etc. Claro que son perjudiciales, pero ese no puede ser el único juicio de valor que debemos hacer de las sustancias que llamamos drogas, entre las que hay algunas muy legales. Estela nos ha hablado del uso terapéutico de dichas sustancias, y yo he comentado el uso medicinal desde la prehistoria y el uso sagrado y ritual que desde siempre se ha hecho de ellas. También he citado a Paracelso: "el veneno es la dosis". Ahora hay que sumarle un uso recreativo. Y también, desde luego, el uso ilegal, pero empezando por las guerras del opio que ya vimos, cuando el gobierno británico extendió el uso de opio para vencer la resistencia china al comercio occidental. Y continuando por el fracaso de la Ley Seca en Estados Unidos para combatir el uso de alcohol con su ilegalización. En fin, que las cosas son complejas, que no podemos hacer juicos de valor simplistas.
Y, por favor, vamos a tomárnoslo con humor en estos grises tiempos que corren. Esperanza ha hecho una entrada con una divertida secuencia de The Big Bang Theory: el pedante de Sheldon bien cargadito de café. Un espanto, como os podeis imaginar.
En clase hemos visto esta secuencia de 7 Vidas, genial serie (nunca bien valorada) que nos explica la inutilidad del uso de estimulantes para estudiar Historia:
13/05/2012
¡A las romerías!
Estamos a tope de romerías, sagradas y profanas, religiosas y revolucionarias. A ver, estamos en mayo. Al tiempo estamos viendo en 1º de bachillerato el mayo del 68, francés, europeo y norteamericano. Aquí llevamos ya un año de movilizaciones populares. El curso pasado l@s alumn@s de 1º lo reflejaron en algunas entradas, como esta de Laura sobre Ciudad Real y esta de Marco, entre otras.
Por otro lado, persisten las celebraciones religiosas, cuyo sentido popular (ciclo vital: primavera estación del amor) yo intenté explicar en una entrada titulada Mayo: romerías y flores power, de la que quiero rescatar esta imagen no sé si hortera o psicodélica, ahora que en relación con el 68 estamos estudiando las drogas.
Alucinante ¿verdad? Por algo decía Marx que la religión es el opio del pueblo.
Este curso Jesús, de 2º de bachillerato, ha encontrado la conexión entre romerías y guerra civil en el dramático suceso de la ermita de la Virgen de la Cabeza.
Pero aún hay más, este año Madrid ha sido destino de otras dos grandes romerías: las de los aficionados al fútbol, esa religión de nuestro tiempo, cuyos seguidores celebran el triunfo de su equipo adorando a la diosa o al dios correspondiente. Yo lo he resumido en esta presentación, con ayuda de Goya, que lo mismo vale para un roto que para un descosido, es lo que tiene Goya:
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¡Ah! Se me olvidaba recordaros aquella romería en que Elvis "Escobar" Presley perdió su carro, como cuenta José Mota en un video que viene que ni pintado para mis alumn@s de 1º de bachillerato, donde reina un batiburrillo entre "moderno" y "castizo" que ya quisieran los antropólogos posmodernos. Lo que se dice cultura de fusión. Va por ell@s.
09/05/2012
El amor y la muerte
Hace un año yo escribía una entrada como esta porque el Ministerio de Justicia había publicado en Internet un Mapa de Fosas de desaparecidos en la guerra civil y durante el franquismo. Justo hoy l@s chic@s de 2º de Bachillerato hemos realizado una visita al cementerio de Ciudad Real, donde hemos visto, entre otras cosas, la "cruz de los caídos" del bando vencedor, monumento de estilo fascista donde los haya (y en el que tantos chavales hemos jugado de chiquitillos en el Prado). Mucha gente no sabe dónde se encuentra ahora.
Y ahora el homenaje a los muertos y desaparecidos del bando perdedor. Bueno, en la guerra civil perdimos casi todos.
Poco más que decir de una guerra civil tan triste. Desde luego, no creo que sirva para nada juzgar al franquismo, como quería hacer el juez Garzón ¿podré decir esto sin ser tachado de franquista? Yo ya lo juzgo todos los años en clase, pero como profesor de Historia tengo claro que el estudio del pasado debe servir para avanzar hacia adelante. Rescatemos cuerpos abandonados en fosas, sí, pero no perdamos el tiempo con discusiones sobre hechos del siglo pasado cuando nos encontramos empantanados en una crisis económica y política muy grave. Y, la verdad, me preocupa más la crisis política, el descrédito de las instituciones democráticas, que la crisis económica. De las crisis económicas se sale, me dijeron en La Habana (allí sí que están en crisis). Por cierto, para cementerio bonito, el de Colón, en La Habana.
Me he puesto muy serio, cuando la visita al cementerio tiene otra dimensión, alejada de lo político, emocionante y hasta divertida. Y si no, fijaros en las tumbas gitanas, tan chulas ellas:
Y, mejor aún, el adorno del tío Elías, que recuerda a los egipcios (gitano viene de egiptano, aunque su origen real es la India) cuando dejaban en las tumbas de los muertos las cosas que podían necesitar en la otra vida.
Decía una canción muy gitana: "Que no nos falte de ná, de ná, de ná..." Pues eso. Un trago a la salud del tío Elías.
Por último, hay una dimensión romántica, que conecta directamente el amor y la muerte. En el cementerio de Ciudad Real se puede apreciar en la tumba de la bella Apolonia, sin duda la más bonita de todo el camposanto:
Otros son algo más simples y resumen su sentimiento en epitafios tan convencionales y cursis como este de abajo. He dicho convencional, sí, pero eso no quita valor al sentimiento de la persona:
La entrada es un poco larga, pero l@s chic@s que han venido al cementerio saben que hemos visto muchas más cosas. Al fin y al cabo, la muerte es lo que da sentido a la vida.
¡Salud!30/04/2012
Una de Superhéroes
En Bachillerato, entre 1º y 2º, estamos metidos en faenas bélicas: que si guerras mundiales, que si guerra civil, que si guerra fría, que si franquismo. Muy entretenido, ya te digo. Pues, verán, resulta que se acaba de estrenar la última versión (¿cuántas llevan ya?) de un grupo de superhéroes americanos. Yo aquí le voy a dar un repasillo intentando encajar las historietas y películas con la historia real. Cuento con la inestimable ayuda de algunos dibujantes españoles: Ventura y Nieto, autores de las viñetas que abren y cierran esta historia, y el Pamies, autor de la descacharrante parodia de Roberto el Carca.
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Bromas aparte, creo que es muy interesante el hecho de que la imagen que suele llegar a la gente de estos personajes no coincide con el objetivo inicial de sus autores. Así, Superman no era inicialmente un modelo del superhombre racial de Nietzsche, ni quería ser prototipo del imperialismo yanki. Al contrario, sus creadores eran judíos y de ideología izquierdista, y el superhéroe una encarnación de los valores del New Deal de Roosevelt (solidaridad y ayuda). Igualmente, el guionista de Roberto Alcázar y Pedrín fue comandante del ejército republicano y represaliado por el franquismo; el carca de Roberto Alcázar se parece a Joseantonio Primo de Rivera por casualidad, y la asociación al franquismo es más superficial de lo que parece, aunque hay opiniones más partidarias de ver esta ideología franquista.
Pero sí se puede concluir que la intención del emisor del mensaje muchas veces no coincide con la interpretación que hace el receptor del mismo. ¿Me habeis entendido lo que he dicho?
Por otra parte, Isabel acaba de hacer una entrada que amplía información sobre la pedorra censura franquista en los tebeos de la época ¡Gracias!
19/04/2012
Celebrando la Pepa
La próxima semana celebramos en el insti, con ocasión de las jornadas culturales, el bicentenario de la Constitución de 1812, la Pepa. Nosotros, los de 2º de bachillerato, nos vamos a Madrid, así que no estaremos en dicha celebración. Yo, para compensarlo, he preparado este pequeño montaje repasando con humor (al menos lo he intentado) las modas y costumbres del noble pueblo español, amante de recias y exóticas costumbres envididadas en Europa... desde 1812 hasta 2012. Que aproveche.
12/04/2012
10/04/2012
Lo que piensan los alumnos
En 2º de bachillerato estamos metidos en el fregado de la II República y la guerra civil. Una de las cuestiones candentes de aquella época era la religión ¿Era o lo es todavía? No hay más que ver la polémica sobre procesiones católicas y procesiones ateas que se monta cada año ¡Señor, qué cruz de país! ¿Es que no aprenderemos nunca? Mis alumn@s ya saben lo que digo: los españoles siempre detrás de los curas...con un cirio o con un palo, como bien cuenta Rafael ¿O son los curas los que van detrás de los españoles?
Bueno, para que l@s chic@s de bachillerato reflexionen sobre todo este asunto y expresen su opinión les he pasado la siguiente encuesta. Pero, intentando mejorar la que hice el curso pasado, la he ampliado con otra encuesta sobre actitudes políticas que viene pintiparada para estudiar los tiempos convulsos de la España contemporánea. Echadle un vistazo. Debajo las conclusiones.
A la encuesta se le pueden poner todas las pegas que se quiera: errores de diseño, sesgo en las preguntas, errores de respuesta involuntarios (y alguien con mala leche quizá, por llevarme la contraria, aunque no sé a qué). El curso que viene intentaré mejorarla. Pero coincide una barbaridad con los estudios especializados sobre el asunto que realizan tanto el Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) como la editorial católica Santa María (SM) para que no haya sombra de sospecha, vaya.
Abreviando: los chicos de 2º son mayoritariamente indiferentes en materia religiosa, ni les gusta el papel de la iglesia católica en la vida pública española, les resulta indiferente que se imparta religión en sus aulas (¡incluso algunos autocalificados de religiosos!), ni les atrae especialmente la "semana santa". Más aún: a algunos chicos religiosos no les gusta la "semana santa", mientras que esa celebración gusta más a los indiferentes en materia religiosa, quizá es que religión y procesiones sean cosas distintas. Esto es lo que dicen los chicos, no yo. Claro, una cosa es la creencia y otra la fiesta, llámese religiosa o profana. A la fiesta nos apuntamos todos, eso sí.
Si completamos este ligero análisis con la encuesta de actitudes políticas, resulta que, según la pregunta sobre confianza en instituciones, las peores valoradas son los partidos políticos y la Iglesia Católica. Y ya metidos en política, se observa un autoposicionamiento político muy centrado, similar al del conjunto de la sociedad española actual, quizá ligeramente escorado hacia la izquierda. Pero esa ligera inclinación a la izquierda no se traduce en un voto mayoritario a partidos de izquierda, sino en un abrumador voto en blanco/no voto, congruente con el rechazo a los partidos políticos que hemos comentado. Además, hay una confianza abrumadora hacia la enseñanza, cosa de la que no puedo sino alegrarme. La monarquía, por su parte, obtiene una valoración muy equilibrada, ni negativa ni positiva. En fin, después de haber realizado la encuesta me di cuenta de que no había incluido a los sindicatos en la pregunta sobre confanza en instituciones. El curso próximo será.
Y, para terminar, dado que algunos alumnos han respondido que quieren más procesiones (lo que les he dicho: ¡dos por la mañana, dos por la tarde y dos por la noche, no te jo...roba!), bueno, pues a ellos va dedicada esta procesión, pero rapidito, que a mí me aburren mucho. ¡Salud!
06/04/2012
Take it easy
La Saeta -Antonio Machado
¿Quien me presta una escalera
para subir al madero,
para quitarle los clavos
a Jesús el Nazareno?
(Saeta Popular)
¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la Cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero,
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
Machado lo dijo así de profundo. Los Monty Python se lo tomaron más relajadamente. La letra de la canción en español está debajo del video
Hay cosas malas en la vida
Que pueden volverte loco
Que pueden volverte loco
Otras te hacen jurar y maldecir
Cuando muerdas en hueso a la vida
No te quejes, sólo silba
Eso ayudará a que las cosas mejoren
Y...Siempre Mira el lado brillante de la vida...
... Siempre Mira el lado luminoso de la vida...
Si la vida parece una bonita mierda
Es que has olvidado algo
Reir, sonreir y bailar y cantar
Cuando estés deprimido
No seas tan tonto
Junta tus labios y silba - eso es.
Y... Siempre Mira el lado brillante de la vida...
... Siempre Mira el lado luminoso de la vida...
Porque la vida es bastante absurda
Y la muerte, la palabra final
Enfréntate al telón con una reverencia
Olvida eso de tu pecado
da a la audiencia una gran sonrisa
Disfruta, a fin de cuentas es tu última oportunidad
Así que... mira siempre el lado brillante de la muerte
Antes de exhalar tu último aliento
La vida es un trozo de mierda
Cuando te paras a pensarlo
La vida es una risa y la muerte una broma, es cierto
Verás como todo es una farsa
Hazlos reir mientras te vas
Recuerda que la última risa será por ti
Y Siempre Mira el lado brillante de la vida...
Siempre Mira el lado bueno de la vida...
(¡Vamos, chicos, arriba ese ánimo!)
Siempre Mira El Lado Brillante De La Vida...
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